Mayan pantheon waa bandhig weyn oo ilaahnimo lagu caabudi jiray inta badan Mesoamerica. Laakiin dhammaan magaalooyinka Mayan ma caabudi jireen ilaahyo isku mid ah, oo aan isku magac ahayn ugu yaraan, laakiin calaamad isku mid ah, taasi waa kiiska. yum kimil alla ha u naxariistee iyo jilaagii maqaalkan ogaada!
Waa kuma Yum Kimil?
Yum Kimil, oo sidoo kale loo yaqaan Ah-Puch, waa ilaahii dhimashada, maqnaanshaha iftiinka, fowdada, iyo masiibada, laakiin sidoo kale wuxuu la xiriiraa dib u soo kabashada, dhalashada carruurta, iyo bilowga.
Sida laga soo xigtay Quiche Maya, wuxuu xukumay Mictlan ama Xibalba, halka Yucatec Maya ay u soo bandhigtay mid ka mid ah sayidyada badan ee Xibalba. Xaqiiqdu waxay tahay inay qabsatay meel muhiim ah meesha cabsida, dhulka hoostiisa.
ilaahani waxa uu ku xidhan yahay Cizen, Yom Cimil/Yum Cimil, in kasta oo markii la odhan jiray Cizen, ay caddaatay in loo malayn jiray si ka madow sidii caadiga ahayd.
Yum Kimil waa mid ka mid ah magacyo badan oo lala xiriiriyo Rabbigii dhimashada ee diintii hore ee Mayan, laakiin waxaa la yaab leh waxay sidoo kale la xiriirtay dhalmada iyo bilowga, ma aha oo kaliya masiibo iyo mugdi.
Magaca iyo Etymology
Waa kuwan magacyo ka mid ah magacyada ilaahnimada Mayan pantheon loogu magacdaray, si aad ah loo yaqaan loogana cabsado dhinacyada qaar ee abtigii hore:
- ah puch
- Hun Ahaa
- hunhau
- hunahau
- Yum Cimil, Rabbigii Geerida.
- cum hau
- Cizin ama Kisin
- Magaca Ah Pukuh ayaa si weyn looga isticmaalaa xitaa Chiapas.
Muxuu ilaah Yum Kimil u helay magacyo kala duwan?
Maya-magaalo-dawladaha mar waxay qabsadeen gobolka hadda Yucatan, Quintana Roo, Campeche, Tabasco, iyo Chiapas ee Mexico iyo koonfurta iyada oo loo marayo Guatemala, Belize, El Salvador, iyo Honduras.
Ilaahyada oo dhan laguma caabudin dhammaan gobollada Maay-ga oo isku magac ah, si kastaba ha ahaatee, guud ahaan waxay haystaan macne isku mid ah ama calaamad isku mid ah, taas oo ah, nooca ilaah iyo waxa uu ilaahgu dadka u matalo waxay u muuqataa in ay sidaas tahay. ahaa mid caalami ah oo laga aqoonsan yahay ama ugu yaraan gobolka oo dhan.
Waxaa tusaale inoogu filan magacyadii kala duwanaa ee ay Maya-gu ugu yeeri jireen dhulka hoostiisa, tusaale ahaan, Quiche Maya ee koofurta waxay u bixiyeen hoostooda Mitnal halka Yucatec Maya ee waqooyiga ay ku tilmaamaan isla meesha Xibalba.
In kasta oo ay magacyadu kala duwanaayeen, haddana sifooyinka dhulkan mugdiga ah ee dhimashada iyo argagaxa ee ay naftu inta badan soo marto geerida dabadeed, ayaa isku mid ahaa.
Tusaale kale waa khuraafaadka abuurka, Quiche, waxaa jiray saddex iyo toban ilaah oo ku lug lahaa abuurista bini'aadamka galleyda, halka Yucatecan ay ahaayeen laba kaliya.
Sidaas oo ay tahay, akhlaaqda iyo farriinta khuraafaadku waa isku mid, ilaahyadu waxa ay u halgamayeen abuurista bani’aadamka sida ay dadku ugu halgamayaan sidii ay u fulin lahaayeen abuurkooda una noolaan lahaayeen. Sidoo kale, noloshu waxay ka timaadaa dhulkeena, kiiskan oo ah qaabka hadhuudhka, cuntada aasaasiga ah iyo muqadas ee bulshooyinka Mayan, sidaas darteed, dabeecadda, ee ka kooban dhulka, waa in la ixtiraamo oo la ixtiraamaa.
Ilaahyadu waxay ka qaybqaateen dhammaan dhinacyada nolosha ee Maay-ga waxayna doonayeen inay ka farxiyaan, fadlan oo ka xurmeeyaan wax walba. Waxay ahaayeen udub dhexaadka bulshadooda iyo noloshooda.
Waxa ay isku dayeen in ay ku daydaan oo ay caabudaan, maadaama ilaahyo badan ay ka soo muuqanayeen indho isdhaaf ah, hooyooyinku waxay ka soo laadlaadsan jireen wejiga ubadkooda si ay indhahoodu u go’aan ama madaxa uga xidhaan carruurta labka ah, si ay u dheereeyaan isku day in ay qalloociyaan iyaga oo dheereeya wejiga iyaga oo ku dayanaya. qaar ka mid ah tirooyinkan.
Dharka ay xidhaan dadka akhyaarta ah, gaar ahaan kuwa magaalada madaxda ka ah, waxay ku dayan jireen dharkii ilaahyada. Habka loo qorsheeyay magaalo iyo sida saxda ah ee macbadyada dhexe loo dhisay waxay ka soo jeedaan fasiraadda dariiqa ilaahyada.
Waxaa jiray in ka badan 250 ilaahyo Mayan pantheon ah, laakiin sababta oo ah gubashada weyn ee buugaagtooda by Bishop Diego de Landa 1562, macluumaad badan oo ku saabsan dhaqanka Mayan, laakiin gaar ahaan ku saabsan pantheon, waa la waayay weligood.
Qoraalka diimeed ee Quiche Maya, Popol Vuh, wuxuu bixiyaa magacyo ilaahyo ah oo Yucatec Maya ay u yaqaaneen magacyo kale. Ilaahyada qaar ayaa ah kuwo aan la aqoonsan, halka caddaynta kuwa kale aan caddayn ama lagu daray ilaahyo kale ama fikradaha Masiixiyiinta.
Xaqiiqdu waxay tahay in dhaqanka Mayan ilaahyadu ay gacanta ku hayeen wax kasta, waxay ku dhaqmeen waqtiga, goosashada, waxay muujiyeen lammaanaha, waxay la socdeen dhalashada kasta iyo wax kasta oo ka sarreeya waxay joogeen dhimashada.
Weligood isku magac may yeelan waayo boqortooyadii Mayan way ballaadhnayd oo waxay u qaybsanayd dawlad-goboleedyo mid walbana si gooni ah ayaa loogu yeedhi karaa loona matali karaa. Cibaadooyinku qaar waxa ay xidhiidh la lahaayeen qaar ka mid ah xarumaha Maay-ga gaar ahaan amaba boqortooyadii ka talinaysay magaalada wakhtigaas.
Dhanka Yum Kimil, waxaa loo yaqaanay Kitzin ama Ah Puch, Quechua waxaa loo yaqaanay Cimi iyo Cizin. Culimadu maanta waxay u bixiyeen Ilaah A.
Calaamadaha, sawir-qaadaha iyo farshaxanka
Tusaalooyinka Mayan ee Yum Kimil ama Ah Puch waxay ka mid yihiin qaab-dhismeedka laf-dhabarka leh feeraha soo baxaya, madaxiisuna waa calaamadda madaxa dhimashada, waxay sidoo kale soo bandhigaysaa silsilad indhaha ah, muuqaal barar ah oo lagu daboolay dhibco madow oo soo jeediyay xaalad horumarsan oo burbur ah. .
Shaxankan waxa caadi ahaan lala xidhiidhin jiray guumaystaha, sidaa awgeed waxa lagu sawiray qaab qalfoof ah oo leh madaxa guumaystaha iyo qurxinteeda dahabka ama dawanka naxaasta ah ee ay had iyo jeer muujiso aan la iska indho tiri karin. U dhigma Aztec waxaa loo yaqaan Mictlantecuhtli oo labaduba waxay isticmaalaan gambaleelka si joogto ah.
Markii lagu sawiray Cizin, wuxuu ku jiray qaab qoob ka ciyaarka qoob ka ciyaarka bini'aadamka oo sigaar cabba sigaarka oo xidhan silsilad aad u xun oo indhaha bini'aadamka ah oo ka luntay neerfayaasha.
Waxa loogu yeedhi jiray "The Stinky" sababtoo ah asalkiisa macnihiisu waxa weeye barar ama ur, waana sababta ay u nisbeeyeen ur uur-ku-jir ah, isaga oo aad ugu xidhan shaydaanka Masiixiga ah, kaas oo nafta dadka sharka ah ku ilaaliya. dunida hoosteeda jirdil.
Muqaallada qaar Chap, oo ah ilaaha roobka, ayaa la soo bandhigay isagoo dhir beeraya, dhinaca kalena Cizin oo xididdada siibay. Intaa waxaa dheer, waxaa jira matalaad lagu arkay isaga oo leh ilaaha dagaalka muuqaallada allabariyada aadanaha.
Goobaha Yum kimil marka loo eego tixraacyada ay ka tageen Maaygu waa: geeri, dhulka hoostiisa, qalalaasaha iyo masiibada, mugdiga iyo guud ahaan iftiin la'aanta, marka lagu daro dhalmada iyo bilowga.
Taariikhda iyo asalka Ah Puch
Geerida ilaahnimadan asalkeeda lama garanayo, lamana garanayo halka ay ka timid, haddi ay weligeed ahaan lahayd Sayidka dhulka hoostiisa iyo haddii ay ka soo farcameen ilaah qaar ka mid ah, sida aan kor ku soo xusnay, xog badan oo ku saabsan dhaqanka Maayga. waxaa burburiyay wakiilo diimeed intii lagu jiray gumeysiga iyo gumeysiga Ameerika.
Yum Kimil ama Ah Puch ayaa xukumay Mitnal, heerka ugu hooseeya ee Mayan-hoosaadka, sida Sayidka iyo taliyaha dhimashada, sawirkiisu wuxuu si joogto ah ula xiriiraa ilaahyada dagaalka, cudurada iyo allabari, kuwaas oo had iyo jeer ahaa xulafadiisa.
Labada Aztecs iyo Mayans labaduba waxay la xiriiraan dhimashada jaguars, eyda iyo guumaystaha, sidaas darteed ilaahnimadan waxaa badanaa la socday mid ka mid ah xayawaankan. Si la yaab leh, inkasta oo uu yahay shakhsi la xidhiidha foosha iyo dhalashada, waxa lagu tilmaamay inuu ku dhaqmayo mid ka soo horjeeda ilaahyada bacriminta.
Cilaaqaadka iyo qaraabada Yum Kimil
Farcankiisa lama garanayo, si kastaba ha ahaatee, waa ninka qaba ilaaha Ixtab ama Xtabay oo loo aqoonsaday inuu yahay xafiiltanka weligeed ah ee Itzamná. Si aad u badan labadooduba waa ilaahyada kaliya ee leh laba hieroglyphs magacooda.
Marka la eego Yum Kimil midda koowaad waa madaxa meydka oo ay indhuhu isku xidhan yihiin, ka labaadna waa madaxa ilaaha oo sanka la jajabiyey, daaman aan harag lahayn iyo mindi dhagax ah oo loo isticmaalo in lagu allabaryo, tani waxay u adeegtaa sidii horgalaha. .
khuraafaad iyo halyeeyo
Wax badan lagama garanayo khuraafaadka Yum Kimil, inkasta oo loo arko mid ka mid ah ilaahyada ugu da'da weyn ee Mayan pantheon wuxuuna ka soo muuqday in ka badan siddeetan jeer saddex qoraal oo qadiimi ah.
Si kastaba ha ahaatee, waxa kaliya oo lagu sheegay inuu yahay taliyaha waqooyiga kitaabka Chilam Balam ee Chumayel. Inta uu ku sugan yahay Popol Vuh waa Ahal Puh waxaana loo arkaa mid ka mid ah caawiyayaasha iyo xulafada Xibalba.
Mayan iyo geeri
Dhaqanka Maayga, nolosha iyo geeriduba waa marxalado ama qaybo ka mid ah meertada meertada ilaalinaysa isu dheellitirka iyo is-waafajinta dhulka iyo inta u dhaxaysa tamarta uu ka tirsan yahay, waxay la mid tahay iftiinka iyo mugdiga, biyaha iyo dabka oo lama huraan ah.
Dhimashada kiiskani waxa ay ahayd arrin aad muhiim ugu ah fikirka Mayan, guud ahaan waxaa loo malaynayay in ay noqon karto natiijada ciqaabta rabaaniga ah, sababtoo ah ilaahyada ayaa si uun loo dhibay.
Marka qofku dhinto, jidhku wuu joojinayaa shaqada, ruuxuna wuu go'ayaa, marka uu ka baxo naftu waa inay bilaabataa safar cusub. Ruuxu wuxuu aadayaa adduun aad uga duwan tii uu nolosha ku noolaa, oo ah dariiqa loo maro dhulka hoostiisa. Waxaa loo qaybiyaa sagaal heerar mid kastaa oo soo degaya oo leh sayid ka masuul ah la socodka:
- Heerka koowaad: CHICONAHUAPAN.
- Heerka Labaad: TEPECTLI MONAMICTLAN.
- Heerka saddexaad: IZTEPETL.
- Heerka afraad: ITZEHECAYAN.
- Heerka Shanaad: PANIECATACOYAN.
- Heerka lixaad: TIMIMINALOAYAN.
- Heerka toddobaad: TEOCOYOHUEHUALOYAN.
- Heerka sideedaad: IZMICTLAN APOCHCALOLCA
- Heerka sagaalaad: CHICUNAMICTLAN.
https://youtu.be/EngSvY_hbqE
Kan ugu dambeeya iyo kan ugu qoto dheer waxaa loo yaqaanaa meesha Yum Kimil ama Ah Puch ay ku nool yihiin, ilaaha kuwa dhintay, kuwa jilicsan. Sheekooyinka Maya waxay tilmaamayaan in dhulka hoostiisa laga geli karo meelo kala duwan oo dhulka ah. Waxaa la sheegaa in kuwa ugu muhiimsan ay ahaayeen godad iyo godad, godad dabiici ah iyo godad sida caadiga ah qoto dheer oo weligood lala xiriiriyo deegaanka suufiyada kala duwan.
Maaygu waxa loo tixgeliyey safar aad u dhib badan oo xanuun badan, marka ay aasayaan maydka ehelkooda, waxa ay dhigaan qurbaan cunto iyo mararka qaarkood xoolo si ay ugu hagaan safarkooda. Markii uu marxuumku ka mid ahaa boqortooyadii, adeegayaal iyo haween qaarkood ayaa loo sadqeeyay si ay uga qaybgalaan inta uu safarka ku jiro.
Siday ahayd xabaalihii Maay-ga “Meyd, oo ay qariyeen, oo ay afka ka buuxiyeen galley la shiilay oo ah cuntadooda iyo cabbitaankooda ay u yaqaaniin Koom, iyo dhagaxyo ay lacag ahaan u haystaan, si ay aakhiro u helaan. ma cunto la'aan. Waxay ku aaseen guryahoodii ama gadaashooda, iyagoo qaar ka mid ah sanamyadoodii ku tuuray qabriga; hadduu wadaad ahaana, kutubtiisa qaar ka mid ah. (Land,1566).
Markii ay nafta marxuumku gaadho heerkii ugu dambeeyay, oo ahayd meeshii u dambaysay ee ay dunida u ahayd kuwii dhintay, kana gudubtay wax kasta oo caqabad ku ahaa, naftu way xorowday oo waxay noqotay awoow u ilaalin jiray oo u shafeeco gacallada ay jeclaayeen ee weli nool ka dibna ku dul saaran. iyada oo loo marayo adduunka kuwii dhintay.
Sidee loo caabudi jiray Yum Kimil?
Mayanku waxay ka baqayeen dhimashada, si ka badan dhaqamada kale ee ku faafay Mesoamerica oo dhan, sidaas darteed sawirka Sayidka dhimashada waxaa loo tixgeliyey ugaadhsade aan qalbi lahayn oo daba-jooga guryaha dadka dhaawacmay ama buka.
Maayga, markii ay waayaan qof ay jeclaayeen, waxay isu dhiibeen wakhti baroor diiq ah iyo baroor diiq ah oo aad u adag, xataa xad dhaaf ah. Waxaa la aaminsanaa in mar alla markii ay baroortu sii badato, uu Yum Kimil u degdegi doono Xibalba cabsi darteed oo aanu cid kale kaxayn.
Haddii maqaalkani uu adiga kuu xiiso lahaa, ha ka waaban inaad kala tashato xiriiriyeyaasha kale ee ku jira blog-keena: